Más de 500 creadores de contenido católico se han desplazado a Madrid para cubrir la visita del papa León XIV, una movilización coordinada por Con el Papa, la plataforma creada por la Conferencia Episcopal Española. El movimiento retrata un giro práctico en la forma de comunicar la fe, con acreditaciones, espacios reservados y una estrategia pensada para pantallas antes que para púlpitos.
No es un cambio menor. El último CIS sitúa a los católicos en algo más de la mitad de la población, pero solo un 16 % se declara practicante, una distancia que ayuda a entender por qué la Iglesia busca ahora conversación donde todavía hay atención.
Entre los menores de 24 años, ese porcentaje alcanza un tercio, mientras las bodas por la Iglesia han caído más de un 40 % desde 2015. El dato dibuja una contradicción clara entre identidad cultural y práctica real, justo en el terreno donde las redes prometen algo que las parroquias no siempre consiguen.
Madrid recibe una cobertura pensada para el algoritmo y no solo para el fiel habitual
Los creadores cuentan con entradas reservadas para los actos del Santiago Bernabéu y del Movistar Arena, y además se reparten por la ciudad para retransmitir los encuentros desde la llegada del Papa al aeropuerto. La idea no consiste solo en contar qué ocurre en Madrid, sino en hacer que esa visita circule fuera de la capital.
Álvaro Serrano, sacerdote en el Dicasterio para la Comunicación, explica el marco de esa operación digital.
"El objetivo es que todo el mundo conozca que el Papa ha llegado a España a través de las personas que evangelizan las redes sociales. Queremos que los que no puedan estar en la capital formen parte. La Iglesia tiene que salir a buscar a todo el mundo y los jóvenes ya no están tanto en la calle o en los parques, donde era más fácil atraerlos a las parroquias." - Álvaro Serrano, sacerdote en el Dicasterio para la Comunicación
Ese despliegue incluye una consigna compartida entre cuentas distintas. Álvaro Serrano indica que los creadores publican bajo un mismo hashtag para usar mecanismos que ayuden a crecer al algoritmo, una lógica de distribución que cualquier marca o medio reconoce de inmediato.
También introduce un matiz que cambia el tono del mensaje. Álvaro Serrano añade que no basta con hablar de Dios y defiende hablar de sentimientos, porque ahí hay un lenguaje más universal y una vía más directa para conectar con usuarios que no manejan términos religiosos.
La Iglesia busca a los jóvenes donde pasan el tiempo y allí manda el vídeo corto
La frase que la Conferencia Episcopal Española ha publicado en su web resume bien esa adaptación. Las parábolas eran el Instagram de Jesús, una comparación pensada para traducir códigos antiguos a hábitos de consumo digital muy actuales.
Lucio Ruiz, secretario del Dicasterio para la Comunicación, trasladó en mayo a los creadores otra idea en la misma línea. Las redes, planteó, son espacios abiertos y el mensaje cristiano necesita expresarse en el lenguaje del mundo, allí donde mucha gente no entiende el vocabulario tradicional de la Iglesia.
Xiskya Valladares, religiosa conocida como la monja tuitera, lleva años defendiendo justo ese cambio de registro. Su trayectoria ayuda a medir hasta qué punto esta conversación dejó de ser una rareza interna para convertirse en una herramienta organizada.
"Durante el movimiento 15-M me di cuenta del enorme potencial que tenían las redes sociales para pasar de lo digital a lo presencial. Pensé que eso también podíamos hacerlo los cristianos." - Xiskya Valladares, religiosa y creadora de contenido
Xiskya Valladares tiene 56 años, suma más de 766.000 seguidores en TikTok y representó a los misioneros digitales en el Sínodo de la Sinodalidad de 2023. Su lectura es directa cuando explica que los jóvenes no estaban en las parroquias, pero sí en las redes.
Ahí aparece otra tensión de fondo. Valladares sostiene que hay que hacer llegar el mensaje a los jóvenes de una forma más atractiva, más alegre y más viva, y añade que la mayoría de las parroquias no han cambiado y están envejecidas.
Los creadores ya funcionan como puerta de entrada, pero no como destino final
Quique Mira, creador de contenido de 28 años con 191.000 seguidores en Instagram, encarna bien esa lógica de acceso. Además de publicar sobre la realidad eclesial, ha creado una aplicación para acercar a jóvenes a parroquias y voluntariados, un paso interesante porque convierte la visibilidad en una acción concreta.
Su discurso no gira solo alrededor del alcance. El objetivo final es que conecten con la Iglesia y no se queden en el creador, una advertencia relevante cuando la lógica de las plataformas premia el vínculo personal con quien publica.
Quique Mira compara el antiguo atril de San Pablo con un vídeo de Instagram, mientras Álvaro Torres, creador de contenido de 45 años con 698.000 seguidores en Instagram y 147.000 en TikTok, describe estas cuentas como una puerta de entrada para dar el primer paso en la fe.
Después, dice Torres, el proceso continúa de forma individual y más introspectiva. La Archidiócesis de Madrid, añade, les ha recordado que deben abrir el algoritmo porque el Papa no viaja solo para quienes ya son católicos.
"Tocar corazones sin dar sermones." - Álvaro Torres, creador de contenido
Esa frase resume bastante bien el formato. Menos discurso frontal y más contenido capaz de circular entre usuarios que quizá nunca entrarían en una parroquia, pero sí se detienen unos segundos ante un vídeo breve en Instagram o TikTok.
La demanda ya no parece anecdótica cuando los retiros se multiplican
Patricia Serrano, creadora de contenido de 54 años, aporta uno de los pocos indicadores concretos sobre respuesta del público. Hace dos años promocionaba 20 retiros espirituales y ahora promociona unos 180, un salto que ella atribuye al aumento de la demanda.
No es una cifra pequeña. En dos años pasó de promocionar 20 retiros a unos 180, una diferencia que sugiere que la conversación religiosa en redes no siempre termina en un like y, en algunos casos, sí desemboca en presencia física.
Patricia Serrano lo formula con una imagen que busca actualizar una figura muy antigua.
"Somos la versión moderna de un apóstol." - Patricia Serrano, creadora de contenido
La comparación puede sonar ambiciosa, pero encaja con el momento. Más de 500 creadores en Madrid, un hashtag común para empujar el algoritmo, entradas reservadas en recintos como el Bernabéu y el Movistar Arena, y una caída de más del 40 % en las bodas por la Iglesia desde 2015 forman una misma escena, con la fe buscando audiencia en el mismo terreno donde compiten el entretenimiento, la política y cualquier otro contenido.